今天是:

加入收藏 | 设为首页

当前位置: 首页 >> 行业动态 >> 课题研究 > 正文

宁波渔民俗民间体育文化发掘与整理研究

来源:市体育局课题研究 日期:2017/11/7 16:15:03 人气:2 

林甲换

(宁波城市职业技术学院,浙江 宁波 315211:)

作者简介:林甲换,男,(1982---)浙江温州人,宁波城市学院 副教授,硕士研究生。.

                   联系电话:13858241116

摘要:通过文献资料法、问卷调查法和实地走访调查,分析了宁波渔民俗体育文化的现状和存在的问题,提出对宁波渔民俗体育的产生、发展、传承、内涵进一步发觉与宁波渔民俗民间体育整理研究,积极推动渔民俗民间体育文化资源的创新,为宁波的经济、文化事业做出应有的贡献。

关键词:宁波  渔民俗民间体育   体育文化   发掘与整理

Study on the excavation and collation of folk sports culture in Ningbo yu min su

Lin Jia Huan

(Ningbo City College of Vocational Techology,ningbo315100,china)

Abstract: Through the literature, questionnaire and field visits, this paper analyzes the current situation and problems of Ningbo fishermen's popular sports culture, puts forward the emergence, development, inheritance and connotation of Ningbo fishermen's folk sports, actively promote the innovation of the folk sports cultural resources, and contribute to Ningbo's economic and cultural undertakings.

Key words: the excavation and collation of Ningbo yu min su folk sports culture

前言

从大的范围来看,这是一次试图在地域文化和体育之间搭建联系和桥梁的努力。从民俗的范畴去寻找体育文化之所以如此的依据,同时,也从体育文化的形态中去找到体育民俗之所以如此的原因。这种双向互动的研究模式,既能够避免单纯体育民俗研究的空泛和过于理论化,也可以开拓出体育文化研究的又一种新的维度。本课题运用体育文化的眼光来审视体育民俗的存在情状,这不仅是体育民俗学研究空间拓展的一种可能,也可以为宁波渔民俗体育文化研究提供一种崭新的视角。同时,对体育民俗文化的深入考察,也是完善非物质文化遗产工作的重要组成部分。

1、宁波渔民俗民间体育产生

早在河姆渡时期,宁波渔民就由陆地向海洋,早在旧石器时代,我国劳动人民就开始与海迈进,在唐、宋、元、明时期,宁波港成为“海洋打交道。至新石器时代,已发明了风帆、舵、等“海上丝绸之路”的始发港之一,使得宁波散落在世桨,就开始驾舟出海。当地渔民靠海为生的劳作方式深深影响着宁波人的生活观念,也形成了渔文化独具特色的风俗习惯。石浦的渔文化颇具代表性。这里有风情独特的鱼灯会、气势豪放的码头锣鼓、别具特色的悠扬激越的渔工号子、渔民秧歌等,还有一些造型各异的昌国抬阁。

现今,宁波海岛旅游的不断发展, “浅海网捕”、 “挖沙蛤”、 “海钓”、“沙滩拔河”、 “打紫菜”、“港湾垂钓”、“水上射击”、“堆沙”、“弹涂船速滑”、“潜水” 、“海上跳伞”“沙滩自行车”、“船头拔河”等体育健身项目已成为现在人们喜爱的海上运动项目。它们既保持着古朴的民俗节令的神韵,又闪耀着新时代的海洋光彩,已经影响年轻一代人全民健身的重要活动形式。

2、宁波渔民俗民间体育发展

2.1宁波渔民俗体育文化传播发展与创新。

在政府重视下,科学充分利用现代化信息与传媒工具,通过电视报道、纸质宣传资料传播、网络广告,等方式介绍宣传宁波渔民俗体育文化的知识,鼓励广大群众参与其中,乐在其中,营造出良好的宁波渔民俗体育文化环境,加强对宁波渔民俗体育项目的保护,传承和推动宁波渔民俗体育文化的更好的传播与发展。

  宁波渔民俗文化旅游资源丰富,还有很多旅游资源项目没有得到开发,优秀的旅游产品还不是很多,各级部门要领会好中央精神,大力发展各种民俗村落,边地文化旅游、民间文化节目,传统庆典等活动。拉动了旅游经济的增长,促进了宁波渔民俗文化和宁波旅游产业的融合,实现了对传统文化的进一步传承发展,也使宁波旅游活动的内容更加丰富了。很多地方的历史文化发展悠久,为传统体育文化的发展和传承奠定了坚实的基础,成为发展传统体育文化的重要载体。

2.2宁波渔民俗体育文化的特点。

宁波渔民俗体育资源丰富,主要以, “浅海网捕”、 “挖沙蛤”、 “海钓”、“沙滩拔河”、 “打紫菜”、“港湾垂钓”、“水上射击”、“堆沙”、“弹涂船速滑”、“潜水” 、“海上跳伞”“沙滩自行车”、“船头拔河”都有自己的特点和风格。宁波已连续举办五届的舟山民间民俗体育大会上,参加的项目有:攀缘缆绳、爬桅杆、搬酒坛过海、拉渔船、缆绳抛准等,颇具有渔民生活特色项目比赛、如:传稳凳表演、表演艺术类项目为主,它具有显著的地域文化性、变异性与继承性、强身健体性、表演趣味性等特点。

2.3宁波渔民俗体育文化在学校的开展情况。

宁波渔民俗体育文化作为民俗体育文化的重要组成部分,民族传统体育是最活跃、最积极和最有影响力的,它具体表现在展现其天然优势和经济实用价值,直接给人们带来精神上的享受和身体上的愉悦,还可以增强学习情趣,强身健体等功能,而且投资少见效快,在学校开展渔民俗体育可以丰富教学内容和模式。因此,宏扬民族传统体育迫在眉睫。大力推进传统体育进中小学校要使得传统体育资源得到长远的发展,然而传统体育进校园是必不可少的过程。学校主要是传播知识技能的重要场所,大力推进传统体育进学校,可以让学生在具有较浓厚的民族文化氛围中学习、兴趣中学习、健身、陶冶情操为一体。这不仅能促进宁波渔民俗传统体育资源的广泛流传,也对丰富学校体育教学手段、调动学生学习的积极性、主动性起到巨大的作用。目前梅山水浒名拳以在北仑梅山小学开展。因此,大力推进传统体育进校园是宁波传统体育资源发展的必由之路。

2.4宁波渔民俗体育文化的商业价值。

各个民俗地区应根据自身发展的实际情况,制定并颁布支持民俗体育项目发展的政策。结合当地的具体情况,认真落实中共中央国务院文件精神,大力推动本地民俗体育项目的稳步前进。选择具有代表性的、具有浓厚地域特色的民俗体育项目,注入到体育旅游中去,吸引社会资本进人,既发展了旅游产业,又保护了当地非物质文化遗产。《关于加快发展体育产业的指导意见》精神已经给我们指明了方向,宁波渔民俗地区一定要把民间民俗体育办好,具有渔民生活特色的比赛普及传承好,吸引国内外客商、游客到宁波渔民俗地区投资和旅游。

2.5体育民俗文化的地域性。

正所谓“十里不同风,百里不同俗”这句话,我国的民俗体育丰富多彩是和我国土地幅员辽阔和民族众多的特征相连的。由于我国各地区各种条件和民众生活习俗的不同, 语言习俗、地理环境、生活习惯、岁时节日、宗教信仰、伦理道德、想意识、行为准则、价值观念、思心态感情、思维方式等也不尽相同,所创造的民俗体育活动也几乎形式各异、多姿多彩。各地有不同的民俗体育项目,如船拳,舟山有舟山船拳,湖州有湖州船拳,温州有温州船拳,都有自己的特点和风格。据《中华民族传统体育志》统计,我国的民族传统体育项目种类多达977种,其中,汉民族的项目301种,其他55个民族的体育项目多达676种,民俗体育的地域性差异正是民俗文化地域性差异的一个表现。

3. 宁波渔民俗体育文化传承

宁波渔民俗体育文化而言,既有文化传承,更有价值重塑,两者之间是双向互动的关系。深受地域文化熏洗的宁波渔民俗体育文化,在社会变迁的进行中既有内部的不足也有外部的挑战。内部不足有中青年外出打工,宁波渔民俗体育文化传承后继无人;活动经费不足,训练手段方法缺乏科学性;传承方式过于保守。外部的挑战有生存空间狭小,且不断被西方竞技体育挤压等。仅仅在宁波范围内就存在数几十种民俗体育文化形态,如果放眼全国,民俗体育的种类及数量更加多。如果这么多数量的民俗体育的发展及传承全靠政府的扶持与补助显然是不现实的而且是不可行的,那到最后就是优胜劣太有些传统体育项目慢慢就被落寞到消亡。发展是新事物的产生及旧事物的灭亡,也许对于一些民俗体育来说,要是不能找到合适的传承与保护方式,消亡是它们必然的结果。在社会变迁背景下,宁波渔民俗体育目前正走在一条发展与传承比较合适的道路上。目前对外,舟山已经举办过5次少数名族运动会已经小有名气;对内,每年渔民们开渔节日的庆典依然能保证宁波渔民俗体育文化的继续发展而不断层。这种传承的方式是可遇而不可求的,很大一部分是得益于舟山这个国际旅游城市的城市知名度。而对于其他地区的民俗体育来说,在不具备这种外部条件的情况下,它们发展与传承起来可能更加困难。本课题的研究一定程度上将弥补这一不足。

4、结论与建议

综上所述, 宁波渔民俗体育活动均由海岛渔民特有的生产性以及竞技活动演变而成。宁波已连续举办5届的舟山民间民俗体育大会上,参加的项目有攀缘缆绳、拉渔船、缆绳抛准、爬桅杆、搬酒坛过海、等具有宁波渔民生活技能特色的比赛及宁波渔民俗体育文化的本质特征并非静止不动、固定不变的,它是随着宁波社会进步、生产力的发展而不断改进、变化的。它既表现出宁波渔民俗体育文化的自身扬弃过程,也表现了其自身特点的发展过程。展现一个时期的宁波渔民体育文化本质特征,到了另一个时期可能成为宁波渔民文化的非本质特征。

建议:

1)、挖掘整理宁波现有的渔民俗民间体育项目,挑选整理出人们喜爱的项目,形成全民健身的重要形式。

2)、充分利用现代化传媒工具,大力宣传和发展宁波渔民俗民间体育。

3)、作好社会变迁的进行中对渔民俗民间体育文化的保护与传承。

参考文献:

[1] 刘建强 村落体育的民俗生产与文化逻辑[J].浙江体育科学,2011.05

[2]张伟,汤怿 宁波、舟山核心区海洋文化建设现状与对策研究[J]宁波大学学报(人文科学版)2014.11

[3] 张油福,黄晓晓,王国平,非物质文化遗产与我国体育民俗文化保护

———基于贵州体育民俗史及当代转型的考究[J]南京体育学院学报2012.12.

[4] 刘建中 浙东经济协作区滨海体育旅游发展与创新研究[J] 宁波纺织职业技术学院学报2013.06.

[5] 张同宽 舟山群岛海洋民俗体育文化探析,[J]体育成人教育学刊2009.10

[6] 浙江舍族民俗体育文化研究 [J]体育文化导刊 2013年12月

[7] 曹辉 浙江南部地区“罗汉阵”的体育史学价值探索. [J]浙江体育科学,2014.03

[8] 王振萍 中原地区民俗体育文化的传承探析[J] 学术论坛2015.03

[9] 周彬 浙东地区渔民俗文化旅游资源开发研究[J] 产业观察20140.5

[10]曲金良.中国民俗文化论[M].青岛:青岛海洋大学出版社,1995.